«Московские Новости» от 18.10.2007
Оригинал статьи доступен по адресу http://www.mn.ru/issue/2007-40-68
Юрий Архипов
Резьба по вечности
Леонид
Латынин. Черты и резы. - М.: Водолей Publishers, 2007
Кажется, вся слава была отпущена ему в самом начале. Мы с ним однокурсники, и я
помню, как по "психодрому", внутреннему дворику на филфаке МГУ,
прошелестел слух, что какой-то парень в потоке написал вступительное сочинение
стихами. Парня вычислили, окружили восхищенным вниманием. Всем льстил его
поэтический облик: румян, кудряв, в глазах пушкинское сияние.
Но особенно поразил он меня четверть века спустя. В пустынной гостиной Дома
творчества писателей в Голицыно мы вдвоем внимали по телевизору беспомощной речи
Горбачева по поводу Карабаха. Пошли потом, ошеломленные, прогуляться. Леонид
уверенно обронил: "Ну все, теперь взорвется Кавказ; распадется Советский
Союз". А я грешным делом подумал: "Эка фантазия у наших пиитов. Еще
один сумасшедший". Но он не скорбел главою, он поэт. В древнем смысле.
Новый поэтический сборник Латынина - визитная карточка его методы и стиля. Да,
и его занимает "век перемен народов и умов". Но куда больше влекут
глубины и дали. Он наследник традиций медитативной лирики - не только Вяземского,
Баратынского, Фёдора Глинки, но восемнадцатого века. Непосредственные
предшественники - поэты Серебряного века. Недаром по строке названа серия:
"Сон Серебряного века".
Классическая традиция в исполнении Латынина не патина. Когда-то Тынянов писал,
что явись Пушкин и Баратынский в наше время, они только соскоблили бы
"сгустки" для себя привычного, то есть переросшее в штампы, но
сохранили бы логический каркас конструкций, вполне общезначимо внятных. Поэзия
Латынина - яркий пример того, что означает сей тезис. Он использует спектр
новейшего опыта - от акмеистов до обэриутов, от Поплавского до Бродского, но
все у него переплавлено в тигле вечной гармонии.
Латынин словно продолжает взвешивать на весах поэзии Афины и Иерусалим.
"Ставлю не в церкви свечу, а на зеленом лугу:" Или вовсе: И что
христианские храмы / Пред камнем акропольских стен.
Нынешний православный будет таким оборотом задет. Но ему следует помнить: плох
тот христианин, который не чувствует сакральности и дохристианского храма. И
даже - зеленого луга. И зеленого дуба тоже - того самого, пушкинского,
окаймленного златой цепью поэзии. "Сидит ворон на дубу:" Хороший поэт
и должен жить как ворон - триста лет. На триста предстоящих лет книга Латынина
издана тиражом в триста экземпляров. На таком тираже настаивал Поль Валери.
Fuer wenige ("для немногих") - надписывал свои сборники и Жуковский.